الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أما بعد أيها الأحبة ..
شبهات حول الشعار
كثرت الأقاويل ? وتعددت الشبهات حول شعار طالما رفعناه ? وطالما دافعنا عنه ? ألا وهو شعار ( الإسلام هو الحل )
قال البعض إنه لا يعدو كونه كلاما براقا ? وتلاعبا بعواطف الناس ومشاعرها ? ونزعتهم الفطرية إلى الدين ? وقال آخرون أنه شعار مبهم ? لا يسمن ولا يغني من جوع ? وما هو إلا وسيلة لبلوغ غايات دنيا ? وادعى البعض أننا نحتكر الشعار لأنفسنا ولا ندع لغيرنا نصيبا منه !!
ونحن نقول :
شمولية المنهج
إن شعار (الإسلام هو الحل) ? ليس إلا تعبيرا عن إيماننا بشمولية الإسلام وكماله مصداقا لقوله تعالى : " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا "
شمولية جعلت منه شعائر تؤدى ? وأخلاقا تتخذ ? وأحكاما تنفذ .
شمولية جعلته يصلح لبناء الفرد ? كما يصلح لإدارة المجتمع والدولة .
فالإسلام في نظرنا منهج حياة تستقيم به الدنيا تماما كما يستقيم الدين .
وإن منهجا ودستورا يفصل أحكام الطهارة والصلاة والصيام والحج، كما يفصل أحكام الزكاة والبيع والقروض والإجارة والشراكة ? ويفصل أحكام الزواج والطلاق والجماع والنذور والأطعمة، كما يفصل أحكام الحدود والجهاد والتعزير والقضاء – تفصيلا يرضاه العقل والمنطق وتستجيب له الفطرة السليمة – لهو منهج ودستور أحق أن يتبع .
وإننا لنعجب ألا يستنكر البعض الدعوة إلى دستور وضعي ناقص ? وأن يستنكروا الدعوة إلى دستور رب العالمين الذي قال عنه المصطفى صلى الله عليه وسلم : " تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا : كتاب الله وسنتي "
خلط الدين بالسياسة
وتكمن عظمة الإسلام في أنه لا يربط بين اعتناق الدين وبين تنفيذ القوانين :
فأما العقيدة والشعائر ? فإنه لم يكره أحدا عليها ? بل كفل حريتها بنص قوانينه إذ يقول الله تعالى : " لا إكراه في الدين " ? ويقول المصطفى صلى الله عليه وسلم – ما معناه – : " من خاصم ذميا فأنا خصمه يوم القيامة " أو كما قال .
وأما القوانين فإنها مدنية بحتة تنظم للناس أمورهم العادية لا العبادية ? وتقوم لهم ما قد يطرأ عليها من اعوجاج ? وهي قوانين لا يستنكرها عقل واع مفكر .
من هنا كان الكلام عن خلط الدين بالسياسية كلاما باليا بات خطؤه واضحا للجميع .
كل لا يتجزأ
ومن أجل كل ذلك كان شعار ( الإسلام هو الحل ) شعارا جامعا لا مبهما ? ومبينا لحقيقة عجيبة في الإسلام ? وهي أن أحكامه كل لا يتجزأ ? ووحدة لا تنفصل ? وهي تؤدي في حال تطبيقها مجتمعة إلى كيان متماسك قوي منظم يتمثل في المجتمع الإسلامي المقود بحكومة إسلامية على المعنى السالف ذكره .
ومن هنا كان الإسلام – بأكمله – حلا لمشكلة الاقتصاد والحريات والبطالة والجهل وضعف الوعي الصحي وسوء إدارة الموارد والانفجار السكاني ... إلى آخر هذه المشكلات .
احتكار الشعار
وأما أننا نحتكر الشعار لأنفسنا ? فهذا كلام يجافي الحقيقة ? إذ كيف نحتكره ونحن ندعو إليه ? وكيف نحتكره ولسنا وحدنا المسلمين ? ولو أننا نحتكره لأنفسنا لما أثيرت كل هذه الضجة حوله ... ( الإسلام هو الحل ) دعوة للناس جميعا إلى اتخاذ الإسلام منهج حياة وطريقة لحل المشكلات .
أخوتنا .. ليختلي كل منا بنفسه وليفكر : هل حقا ( الإسلام هو الحل ) ?
وفي الختام .. فنحن نرحب بأسئلتكم واستفساراتكم وتقييمكم ? ونسأل المولى عز وجل أن يتقبل منا منكم ? فأنه ولي ذلك والقادر عليه .. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
11 تعـلــيقك:
نعم
ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين
بارك الله فيك
مبدأ المشاركة لا المغالبة عند الإخوان
شعار تانى بنسمعة الأيام دى
با ترى هل هو شعار مؤقت ولا دائم؟
يعنى لو سمح للإخوان انهم يمسكوا الحكم؟هيرضوا انهم يعينوا وزير اقتصاد شيوعى مثلا لأنه الخبير الاقتصادى الأول فى البلد؟
اظن انه عادي لما يمسك بس سياستة لازم تكون بسياسة الاقتصاد الاسلامي اللي رسماها الدولة او رئيس الحكومة
ولو عمل غير كده يشيلوه ويجيب غيره
وبعدين شعار المشاركة لا المغالبة ده في الانتخابات بس مع النظام الحالي منعا للصدام معه .. يعني بنقوله احنا مش عاوزين نبقى اغلبية بس مش ينفع تحتكر السلطات لوحدك وده شعار فترة مش شعار ثابت
جزاك الله خيرايا حاج خبيب تدوينه رائعة وواضح انك بتحب الكتابة من وانت صغير
الاخ خبيب كالعاده التدوينه رائعه,انا ناويه اتكلم في الموضوع في مدونتي من وجهة نظرى والتى تتفق معك.انا عايزه ارد علي كل واحد مستفز يقول انتم بتحتكروا الاسلام بان مش معني انك اتخليت عن دينك وبقي صعب عليك انك تشيل رسالته وبقت احكامه تقيله علي قلبك يبقي الناس كلها المفروض يبقوا كده واللي يتمسك منهم بدينه يبقي بيستغل الدين وبيحتكره.والله الاسلام متاح للجميع واللي عايز يحمل الرساله اهلا وسهلا بيه احنا نتمني ان الارض كلها تكون مسلمه.فالكلام ده قدم قوي وبقي سخيف قوي.ربنا يزيدك علما يا خبيب
تدوينة لا عجب أن تصدر عن خبيب
هذا ما أتوقعه وأنتظره وأمنى به نفسى منك
أعحبنى كلا مك عن شبهة الإحتكار وردك لا يحتاج تعليق لكفايته وشموله بارك الله فيك
وجهة نظرى أن إنتقاد الإخوان لأجل الشعار تشبه حجة البليد فى مسح لوح الكتابة فهم يعرفون قبل غيرهم ثوابت الإخوان وأساس نشأتها على يد الشهيد المجاهد البنا رحمه الله
لكن هى منهم مغالطة فاضحة
إن من حق أى جماعة أن تسعى للسلطة وتنفيذ مبادئهم التى أعلنوها وأختارهم الناس من أجلها
أما عن توزير شيوعى أوغيره فإن أسأل سؤالا بريئا وهل يمكن لحكومتنا أن تعين لنا وزيرا من الإخوان فى وزارة تعنى بحقوق الإنسان المصرى
دمت أخى ودام قلمك يوضح الحقائق ويفند الشبهات وبارك الله فيك
خبيب باشا
بعد كلامك
لا تعليق
من قال لك أن الدين لا يختلط بالسياسة
أنا لا أظن أن السياسة تفترق عن الدين أبدا
وإذا كانت هناك مثلا الضرائب حرام والمطلوب من الدولة عدم أخذ ضرائب وإنما تأخذ زكاة وخراج وجزية وإلخ من الأموال التي عليها أخذها من الناس
أليس هذا من شأن السياسة ؟
ولو تكلمنا عن الجهاد سواء الدفع أو الطلب ومحاربة البلاد لكي تختار واحدا من ثلاث إما الإسلام أو الجزية أو القتال أليست هذه دبلوماسية الدولة وسياستها؟
اللى يقول يقول المهم اننا عارفين ان تطبيق الاسلام هو حل كل المشاكل اللى احنا بنواجها
عصفور المدينة..
وبارك فيك أخي الكريم
---
أحمد ورد..
والله يا أخي الفاضل أنا لا أحب ال(لو)ات
وعموما ، النظام الإسلامي يعالج الجانب الاقتصادي بأكمله ، فلا أظن أن الخبير الاقتصادي الأول في بلده (سياسته الإسلام ) سيكون شيوعيا ، و"لكل مقام مقال" يعني نبقى نشوف الظروف ساعتها لو "لو" حصل
والرد الرسمي طبعا يمكن طلبه من الموقع الرسمي للجماعة
---
العسكري عتريس
دماغك بتعجبني يوم بعد يوم
---
أميرة محم ..
آمين ، ولكم بمثل ، وأسعدنا مروركم
---
طال الليل..
لوحة الكتابة اسمها "السبورة" يا خويا
:)
أسعدتني بتعليقك الجميل
---
جمعاوي ..
مبسوط ب-لا- تعليقك
:)
---
مسلم من مصر ..
انت فهمتني غلط يا عم الحج
:)
أنا باتكلم عن من يقول ( لا تخلطوا الدين بالسياسة ) ، أنا عايز أقوله إن السياسة بتعريفها "المنهج" هو في الحقيقة تعريف الدين ، يعني من يتخذ سياسة اشتراكية يتخذ "دينا" اشتراكيا ، ومن يتخذ سياسة رأسمالية يتخذ "دينا" رأسماليا ..الخ
---
بذرة أمل ..
فيه ناس مش عارفة
وفيه ناس عارفة وبتستهبل
ولازم نوضح
أسعدتمونا بالمرور
بسم الله ما شاء الله
رائع يا اخى
جزاك الله خيرا
الله غايتنا ..الرسول زعيمنا.. القران دستورنا ..الجهاد سبيلنا ..الموت فى سبيل الله اسمى امانينا...ا
اللهم اذن للاسلام ان يسود ولشريعتك ان تحكم
ومره تانيه جزاك الله خيرا
一夜情聊天室,一夜情,情色聊天室,情色,美女交友,交友,AIO交友愛情館,AIO,成人交友,愛情公寓,做愛影片,做愛,性愛,微風成人區,微風成人,嘟嘟成人網,成人影片,成人,成人貼圖,18成人,成人圖片區,成人圖片,成人影城,成人小說,成人文章,成人網站,成人論壇,情色貼圖,色情貼圖,色情A片,A片,色情小說,情色小說,情色文學,寄情築園小遊戲, 情色A片,色情影片,AV女優,AV,A漫,免費A片,A片下載
情色,A片,AIO,AV,日本AV,色情A片,AV女優,A漫,免費A片,A片下載,情色A片,哈啦聊天室,UT聊天室,聊天室,豆豆聊天室,色情聊天室,尋夢園聊天室,080視訊聊天室,080聊天室,080苗栗人聊天室,免費視訊聊天,上班族聊天室,080中部人聊天室,視訊聊天室,視訊聊天,成人聊天室,一夜情聊天室,辣妹視訊,情色視訊,成人,成人影片,成人光碟,成人影城,自拍
A片,AIO,AV,日本AV,色情A片,AV女優,A漫,AIO交友愛情館,線上A片,免費A片,A片下載,情色A片,微風成人,嘟嘟成人網,成人,成人影片,成人光碟,成人影城,成人交友,愛情公寓,色情聊天室,情色貼圖,色情,色情影片,做愛,情色,哈啦聊天室,聊天室,UT聊天室,豆豆聊天室,尋夢園聊天室,080視訊聊天室,080聊天室,080苗栗人聊天室,自拍,性愛
情趣用品,情趣用品,情趣,情趣,A片,A片,情色,A片,A片,情色,情趣用品,情趣用品,A片,A片,情色,情色
情色視訊,美女視訊,辣妹視訊,視訊聊天室,視訊交友網,免費視訊聊天,視訊交友90739,視訊,免費視訊,情人視訊網,視訊辣妹,影音視訊聊天室,視訊交友,視訊聊天,免費視訊聊天室,成人視訊,UT聊天室,聊天室,豆豆聊天室,色情聊天室,尋夢園聊天室,聊天室尋夢園,080聊天室,080苗栗人聊天室,上班族聊天室,小高聊天室
إرسال تعليق